• 《倚天》中为何没有华山论剑?金庸解释过,看光明顶一

  • 发布日期:2021-01-11 03:54   来源:未知   阅读:

华山论剑指的是武林中最顶尖的高手聚集在华山,继而进行武功对决,决出“天下第一”头衔的归属,自《射雕英雄传》中有了第一次华山论剑之后,武林中一共有过三次华山论剑,初代五绝是“中神通”王重阳、“东邪”黄药师、“西毒”欧阳锋、“南帝”段智兴、“北丐”洪七公,第二次论剑没有重新排名,第三次论剑则有杨过、郭靖、周伯通补位。

(五绝剧照)

在《神雕侠侣》书末的那次华山论剑之后,这项顶尖高手对决的盛会似乎就取消了,为何后世武林没有沿袭这项盛会呢?难道是因为武林衰败高手凋零才无人比武?其实金庸早就解释过了。

一、

《神雕》之后的武林

《神雕侠侣》结束之后,武林中难道就没有顶尖高手了吗?如果展开第四次华山论剑,只怕五绝中的黄药师、一灯大师、老顽童这三位都已作古,而郭靖又明确是战死在了襄阳。

等于说五绝中唯一有可能尚在人间的就只有杨过了,可杨过在与小龙女重逢之后是决意退隐江湖,他本就无心这五绝头衔,即便有第四次华山论剑,他多半也不会现身参加了。

(杨过剧照)

那么此时的武林中还有谁呢?其实这根本不是问题的关键,毕竟金庸在《神雕侠侣》书末还提到过一次武林小丑之间的华山论剑。

原著道:“众人取过碗筷酒菜,便要在墓前饮食,忽然山后一阵风吹来,传到一阵兵刃相交和呼喝叱骂之声,显是有人在动手打斗。周伯通抢先便往喧哗处奔去。余人随后跟去。转过两个山坳,只见一块石坪上聚了三四十个僧俗男女,手中都持兵刃。这群人自管吵得热闹,见周伯通、郭靖等人到来,只道是游山的客人,也不理会。一名铁塔般的大汉朗声说道:“大家且莫吵闹,乱打一气也非了局,这‘武功天下第一’的称号,决不是叫叫嚷嚷便能得手的。”

后来剧情中也明说了,这帮人就是乌合之众而已,所以就算是武林中没有顶尖高手,还是会有那些自以为很强的人站出来争这“天下第一”的头衔。

二、

武林形势

如果不是因为高手凋零,那应该是因为武林形势?毕竟当时的历史背景就是大宋抗蒙,而《神雕》尾声那次华山论剑正是在中原群雄击退了元军之后才展开的。

再加上后来蒙古大军卷土重来,灭了大宋之后,作为大元子民的那些个武林高手自然也就没有心思去争这“天下第一”的虚名了?甚至可以说这段时期的武林整体来说应该都是十分憋屈的,毕竟连大宋都亡了,还争这头衔有何意义?

(蒙古大军剧照)

其实这也说不通,毕竟不是每个人都有家国情怀,比如那“剑魔”独孤求败,他纵横武林三十余载未尝一败,败尽英雄与贼寇,他哪里管对方是什么身份,他做的一切就是为了击败比自己强的人,世间像他这样的人可不少,如此说来,还是有理由去争这头衔了,所以武林形势也不是借口。

三、

光明顶一战

而只要读过《倚天屠龙记》,并且读过围攻光明顶的这段故事的话就会知道真正的原因,其实很简单。

(六大门派围攻光明顶剧照)

原著道:“空智尚未答言,只听华山派中一人叫道:‘什么投降不投降?魔教之众,今日不能留下一个活口。除恶务尽,否则他日死灰复燃,又必为害江湖。魔崽子们!见机的快快自刎,免得大爷们动手。’”

这段对话与“华山论剑”有什么关系?当然有关,华山派的存在就是问题的关键所在,华山派不仅存在,而且还是正道六大门派之一,且看华山派的人说话这口气是狂妄至极,怕是不太好惹。

所以答案呼之欲出,之前“双雕”时代众高手选择在华山论剑是因为那地方是个无人区,而现如今已经有人开宗立派,属于私人场所,哪里由得天下群雄来他的地盘论剑?即便有类似“华山论剑”的盛会,举办的地点也不是华山了,所以“华山论剑”的说法自“双雕”之后就再没出现过了。